大学新生开学演讲稿

大学新生开学演讲稿15篇

演讲稿的内容要根据具体情境、具体场合来确定，要求情感真实，尊重观众。在日常生活和工作中，演讲稿与我们的生活息息相关，那么一般演讲稿是怎么写的呢？下面是小编为大家整理的大学新生开学演讲稿，欢迎大家分享。

尊敬的各位领导，老师，同学们：

大家好!

首先，我很荣幸能站在这里代表我们xx学院20xx级全体新生发言。

我们每个人都一样，都是经历令人紧张的令人窒息的高考，怀着一份热情相聚到这里，相聚在我们xx学院。同样也带着父母的希望，带着朋友新的祝愿，带着自己新的理想，来到新的环境，开始我们向往已久的大学生活。

作为xx学院的xx级新生，面对校舍内一张张陌生的面孔，我不禁有些恍然，我可以吗?但是面对眼里而不失亲切的`领导，和蔼可亲的老师，踌躇满志的学哥学姐们，我释然。

刚到大学的第一课——军训。通过这些天的军训，我们的身体和心理都得到锻炼，更重要的是我们学到铁的纪律和顽强的意志。军训是苦的、累的、是倍受煎熬的，站军姿的时间为什么如此漫长;训练场上的天气为什么如此复杂多变;豆腐块的军被为什么那么难叠……军训结束，但我们的人生崭新的一页才刚刚翻开，在军训的生活中我们学会战胜自我，超越自我，并懂得要用智慧和坚强去克服一切困难。

新校园，新起点。在这新的学期里，我们以新的语言，新的行动，新的风貌，新的一切去适应新的环境，开始新的学习，增长新的技能，取得新的成绩。然后以新的姿态新的风采站在社会面前。

今天是我们真正成为大学生的日子，经过短暂的修整，充满激情，意气风发的我们又将要踏上征程。让我们从今天开始，从现在开始，拿出青春所有的激情和勇气，为命运而博，为前途而战。未来的三年我们共同走过，我们有着共同的追求;三年后但我们离开这篇土地的时候，回望这个培养过我们的地方，回眸这段难忘的岁月，我能扪心无愧的说：青春，无悔!我的演讲完毕!

谢谢大家!

亲爱的老师们、同学们：

大家好！

首先衷心祝贺大家成为初中生，迈出了自己成长的一步。九月的校园金风习习，新学期金灿灿的笑容。我们走进了充满喜悦和美好憧憬的大理新校区。大理是一个优秀的大家庭，这里有敬业的老师和兄弟姐妹。我很荣幸今天站在这里发言。

回头看看身后长长的脚印，感叹时间过得真快，仿佛昨天才踏进初中的校门，好奇地在校园里跑来跑去。今天，我开始奔向另一个梦想。三年来，点点滴滴的感受，或喜或悲，或喜或悲，涌上心头。无助时学生的热情支持，不知所措时老师的指导，孤独时朋友的持续关怀。开夜车时眼睛睁不开，运动会上体力透支时的倔强，为了维护班级和学校的荣誉不知疲倦时的汗水。初中三年，我快乐的走着，过着充实美好的生活。我流泪了，但最后还是笑了。我走过荆棘，却闻到千里芬芳。

为了大家的初中生活多一些收获，少走一些弯路，我想和大家分享一下我的初中生活经验。

首先，在初中新的起点上，要有努力的决心。也许你怀着远大的志向来到新学校，希望展现自己的风采；也许你小学时成绩一般，入学成绩比别人低，但你不能盲目地得出结论说你不行，放弃自己，因为你的成绩只代表过去，不能证明现在和未来。新的竞争才刚刚开始，谁胜谁负就看现在了。大家一起进入初中，都是站在同一起跑线上。小学是否优秀，已经成为过去。过高或过低的自我评价都会困住进步的步伐。面对新的生活，我们需要鼓起勇气，奋力向前。

其次，初中是打知识基础的时期。初中和小学相比，科目多，内容多，难度大，要求高。我的学习经验是：

第一点也是最重要的一点是课堂效率。上课的时候最好把老师说的话都听进去，没关系的时候稍微放松一下心态。学生的笔记不一定只是老师在黑板上写的。学生可以准备几支不同颜色的笔，根据重要程度对知识点进行分类。当老师说得太快时，他们应该相应地调整。他们乱涂乱画或者用符号都没关系，自己看懂就行。

第二点是准备修改版：修改版的作用是提取作业中的错题，只要对做题有用的信息都留下。其次，写下正确的步骤，然后思考自己为什么做错了。可以在旁边写个纸条，防止以后再犯。最后，你要写一个总结，如果以后遇到这样的问题，你该怎么办。

学习方法灵活多样，因人而异。能够不断完善自己的学习方法，是自己学习能力不断提升的表现。但我认为，抛开一切，学习最根本的要领是：勤奋+毅力。如果做不到这一点，那么所有的学习方法和技巧都将一无是处。“勤学苦练”、“勤学能补不足”、“勤学能出人才”无疑反复强调了勤奋二字。世界上有两种资质不同的生物可以爬上金字塔。一个是可以自由翱翔的雄鹰，一个是只能缓慢移动的蜗牛。无论是天赋异禀的雄鹰，还是平庸的蜗牛，它们都能登上塔尖，俯视千里。"学习是从苦涩的根中长出的甜美果实。"不是天赋超群，而是别人很多倍的努力。也许你没有雄鹰翱翔的资格，但你可以培养蜗牛的毅力，不达目的不罢休。学习没有捷径，没有顺风行驶的'小船，只有撑起勤奋的风帆，才能驶向知识的海洋。

最后，我想说的是，学会适应，学会沟通。刚到这里的时候，也许你一个熟人都没有。你会觉得孤立无援，但是仔细想想。我们不都一样吗？我们都没有朋友，渴望交朋友。你可以主动，大胆的和同学说话，热情的为班级做事，比如问同学的名字，然后把你介绍给他。学生缺什么可以借给他们；老师要发新书，积极帮忙；如果值班表还没安排，主动清理。无形中你会和同学老师“混”在一起，越来越融入这个新的群体。朋友多了，陌生感自然会逐渐消失。

生活是肥沃的土壤。种瓜得瓜，种豆得豆：播种一种心态，收获一种想法；播种一个想法，收获一个行动；播种一个行动，收获一种习惯；播种一种习惯，收获一种命运。好的写作习惯，好的作业习惯，好的纪律习惯，好的听力习惯，好的自学习惯，这些都会为我们以后的中学打下基础。从现在开始选择，让好习惯成就我们的未来。

谢谢大家！我的演讲结束了！

尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：

同学们好!

今天清晨，我看见校园里的蒲公英被风吹散，看见洁白天鹅在师盛湖中嬉戏，看见朔方的秋风柔柔的掠过师大的天空，我顾不得手中开学的事务，急切的抓起笔，就这样激动的写着，写着我的大学时刻——金色之秋。

美丽的`师范大学，曾经心中的梦，她即将来临，她终于来临，往昔我们播种下的理想，如今终于收获了通向未来的入场券。她像朝暾照耀黎明般热烈，像云蒸霞蔚般灿烂，像最初的生命来临般圣洁。九月的风带走六月的流萤，天际浩瀚而湛蓝，来自天南地北的我们，各自怀揣着最初的梦想，如一颗颗纷飞的种子，飘落在这片美丽而古老的沃土——内蒙古师范大学。岁月峥嵘六十载，桃李天下万代传，适逢内蒙古师范大学六十华诞，“献身、求实、团结、奋 ……此处隐藏14004个字……通识教育，就是希望通过通识教育核心课程与专业课程改革，使整个教学体系体现出一种对价值的追求。虽然，这些课程就这类问题也不可能提供一个终极答案，但我们至少能提供一些思考的线索。这种思考线索的重要性在于，它启示人们如何使得这个世界成为有道德，有精神和理智的世界，从而为这个仍然充满种种困难和困惑的现实世界中不至于迷失，并为它提供希望和理性。

在今天的中国，这套积极而严肃的价值系统，就是我们的社会主义核心价值观，“富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法治；爱国、敬业、诚信、友善。”践行社会主义核心价值观，我们才能够更具有使命感，才能在中华民族伟大复兴中具有更大的担当。

xx在今年教师节的讲话中指出，“教师的第一要务是‘传道’”，而这个“道”就是传递社会主义核心价值观。而学生的第一要务就是“悟道”，就是去追求、践行崇高的社会主义核心价值系统。

“道”还是一种智慧。

智慧很难定义。在我看来，智慧就是一种思考、分析和探求真理的综合能力，是掌握知识和创造新知识的方法；它包含了一套正确的思维方式和认识问题的方法。因此，智慧使人能更深刻地理解世上的事、物，乃至社会和宇宙。与智慧相比，我们常说的学习“知识”只是获取智慧和“悟道”的一种途径而已，而“智力”则只是“形而下谓之器”的“器”而已。

就知识的获取而言，在今天的网络时代，我们有了更多的渠道来获取知识。尤其是诸如慕课（MOOCs）等各类网络视频课程的出现，极大地丰富了获取知识的方式。以至于有人认为，在网络教育的时代，大学的教师将沦为只是一个“节目主持人”。甚至，更加危言耸听的是，传统的大学教育将面临生死存亡的挑战。

其实，这种担忧并非新鲜事。早在上世纪60年代，著名哲学家伯特兰。罗素（Bertrand Russell）就指出：“学习并不是一个传播知识的过程。当然，其中某些东西确实需要传播，但教师不是唯一起作用的人，也不是最重要的人”，因为，“任何一个有阅读能力的人都可以从图书馆获取信息。”现在，除了图书馆以外，我们有了更多的途径来获取信息。

如果大学只是起到课堂的知识传授，即“授业”的作用，学生也只是“受业”，上述担忧不无道理。因此，罗素提醒“教师不应该仅仅是知识传播者。教师应该做的就是引导学生自己领悟知识。”其实，自古教书育人就是为了使得学生的心智更成熟，人格更独立。唯有人格独立，方可获得智慧。因此，教育更为重要的内涵就是传授“思维方法”，而学习就是“悟道”。

“悟道”就是要获取智慧。

老子说“道可道，非常道”，既然道难以言说，中国古人说“学必悟”。因为他们认为，认识“道”的最佳方法就是“悟”。“悟道”这个过程我想是不太可能通过网络或者软件来完成的。

首先，网络和软件能够做什么？在我看来，只有当某些知识能够非常准确地被定义，且学生在学习这类知识的成效能够非常定量、精确地来进行考核时，那么相应的课程和教材确实可以实现一种网络化、自动化。然而不是所有的课程都可以实现计算机编码，课堂教学的成功与否，也在很大程度上取决于教授的能力，只有好的教授才能引导学生获得意想不到的洞见。

其次，网上论坛无法完整复制现实的讨论中的这种微妙的互动关系和各种对话的丰富性。除非在网络上参与讨论的每一个人都具有小说家一样的娴熟技巧，有能力以散文的形式重现复杂的思想和体验。这个要求是太高了。

更为重要的是，“悟道”的过程贯穿于学生与学生，以及学生与教师之间微妙的互动关系中，大学教育的精髓所在。因此，除了课堂教育以外，复旦大学将通过“书院”的方式来创造更好的这种互动空间和方式。这种互动是任何机器无法模仿的，不管程序编制得如何先进，不管技术如何发达，人毕竟是人。学生会对课堂和书院里所遇到的辩论情境、以及他与他人的实时接触进行思考，机器无法复制。而恰恰就是这些，将对学生产生极大的影响。

因此，因此教师和大学的存在，其意义不仅没有被削弱，而且显得更为重要。在现代技术的挑战下，大学应将教育、教学更多的转向“传道”意义上的“智慧教育”，即“授人以渔”，以传授“思维方法”为主的教育。这种转变，与其说是变革，还不如说是高等教育的某种回归，回归到古代的教育理念，即，从注重“知识的传授”回归到更加注重“智慧的传授”，也是中国古人说的“传道”。而也能让学生在大学里的学习获得更多的智慧，获得一套崭新的、合适的思维方法。

“悟道”还必须持续地思考。

“学而不思则罔。”思就是思考和思想。若没有感觉到思想的力量，那是因为思想的贫乏。只有经过思考才能达到“释惑”，也才能解决你心中长期感到迷惑的问题。曾经有人说过，“没有经过审视的人生是没有意义的”，这也表明思考的重要性。

当然，“思”更是思想。我们经常人云亦云地说，“这个世纪确实是一个知识的时代。”这似乎已经成为人们的共识。然而，我要强调，仅仅“知识”是不够的，我们更需要“思想”。脱离了思想，脱离了道德知识，无论其属于社会科学还是自然科学，一样都是“双刃剑”。它们既可以造福于人类，也可以祸害人类，甚至于毁灭人类。要让“知识”真正服务于全人类的未来命运，我们更需要“思想”和“智慧”，即，我们更需要中国人所谓的“道”，以及对“道”本身的思考。我们要思考人类的“大道”，也要思考我们每一个专业学科中的“学科之道”。

人类近两个世纪的巨大发展基本上是基于20世纪以前的思想家和哲学家们的思想。由于技术上的巨大成功，也包括社会科学知识的巨大成功，人们在很大程度上摆脱了自然法则和社会法则对人类自由的限制，但同时也带来了一个思想贫乏的时代。因为，我们现在思考所依据的思想，大多尚未突破中世纪的思想家们的成就。因此，我更希望在新世纪里，将“知识的时代”转化为“思想的时代”，即成为一个在各个学科领域的学术思想家辈出的时代。我曾经说过：“一个国家，有再强的经济、军事，但没有一流的哲学家和思想家，它就成不了一个真正的世界强国，它至多是一个武装到牙齿的‘侏儒’而已。”同样，如果人类出不了一流的哲学家和思想家，我们就很难解决当今和未来人类所面临的各类重大而又复杂的挑战。

“博学而笃志，切问近思，仁在其中矣”

复旦的先贤们为我们选择的校训十分深刻，我认为它是对传道、授业和解惑的一种具体诠释。所以我最近在对校训有关的诠释中提到，复旦的校训当中其实还有一个重要的内在逻辑，也就是“唯有博学方可笃志，惟有切问方有近思”。如果这样去做了，那么自己内心，以及与自然、与他人和社会都形成了一种和谐的关系，“仁在其中矣”。

最后我想告诉大家的是，你们来到复旦学习一定是正确的选择，但是这也意味着你们将开始痛苦而又快乐的学习和思考的过程。我为什么要把痛苦放在前面呢？我个人认为，所谓的快乐学习的说法，就是刚才陈思和老师讲的，“只有当你热爱它了，那么乐就会在苦中。”若你们在复旦悟得了这个“道”，那么在你们离开的时候，你们不仅具备了专业知识，而且将变得更加智慧、更有思想，对国家民族就会更有担当，对整个全人类也会更有担当。

我希望大家成为这样的人！

谢谢大家